En “Cómo la percepción puede desbloquear nuestro potencial”, Padraic Gibson, PhD, nos invita a explorar el profundo impacto de nuestra percepción en nuestra realidad y nuestra capacidad para dar forma al futuro. Basándose en el trabajo de Heinz von Foerster y otros pensadores del enfoque sistémico, este artículo ofrece una reflexión profunda sobre cómo nuestras percepciones moldean nuestra comprensión de los problemas y la creación de soluciones. A través de una exploración del pensamiento lateral, la influencia de la presión social y la necesidad de un cambio de paradigma en la educación y el aprendizaje, Gibson nos guía hacia el descubrimiento de nuestro potencial sin explotar y la cocreación de un futuro mejor.
Puntos clave
Adoptar el pensamiento lateral en lugar del pensamiento crítico tradicional le permite abordar los problemas actuales con soluciones creativas.
Los problemas pueden interpretarse como indicadores de cambio, no sólo como errores que deben corregirse.
Conocer el impacto de la presión social en la percepción nos permite reflexionar mejor sobre la influencia de nuestro comportamiento.
Imagínese estar en la encrucijada del presente y contemplar la niebla que cubre el futuro. Este es el paisaje metafórico que Heinz von Foerster pintó en 1971, mientras reflexionaba sobre la compleja interacción entre la percepción y el camino que trazamos para el futuro. Sus ideas, aunque formuladas hace décadas, son sorprendentemente relevantes en el mundo actual, un mundo que se encuentra al borde del cambio incesante.
Lejos del pensamiento crítico
Se necesitan más que nunca nuevas formas de pensar sobre los problemas humanos complejos, dadas las numerosas amenazas existenciales que enfrentamos hoy. Por ejemplo, en 1967, Edward de Bono promovió el pensamiento lateral como un concepto que promueve la resolución creativa de problemas. Implica ver los problemas desde diferentes ángulos en lugar de abordarlos mediante el análisis lógico tradicional. El proceso implica reestructurar modelos, desafiar conceptos establecidos y generar nuevas formas de ver las cosas. Busca resolver problemas a través de un enfoque indirecto y creativo y se basa en ideas que pueden no ser inmediatamente obvias. El pensamiento lateral a menudo se contrasta con el pensamiento crítico, que tiene un enfoque más directo y tradicional. Mientras que el pensamiento crítico se basa en la lógica y la evaluación secuencial de la información, el pensamiento lateral fomenta el pensamiento innovador, donde la solución puede no ser inmediatamente obvia a partir de la información proporcionada, como es el caso de muchos de los problemas que enfrentamos hoy.
Heinz von Foerster
Desafortunadamente rara vez citado en el campo del cambio humano, Heinz von Foerster fue un científico austríaco-estadounidense cuyo trabajo creó un puente entre la física y la filosofía, y es reconocido como el creador de la cibernética de segundo orden. Sus ideas son sostenibles y nos ofrecen una estrategia de salida de nuestras soluciones fallidas.
Nacido en Viena en 1911, obtuvo un doctorado en física y en su familia se encontraban intelectuales de renombre, entre ellos Ludwig Wittgenstein. En Estados Unidos, trabajó en la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign, donde llegó a ser profesor y director del pionero Laboratorio de Informática Biológica. Von Foerster fue una figura influyente en la cibernética y trabajó con pensadores destacados como John von Neumann y Norbert Wiener. Sus contribuciones abarcan una amplia gama de campos, incluidas la informática, la inteligencia artificial, la epistemología y la psicoterapia interactiva y estratégica.
En el centro del pensamiento de von Foerster hay una pregunta fundamental: ¿Cómo nuestras percepciones dan forma a los problemas que identificamos y las soluciones que diseñamos? Sugiere que un problema no es sólo un resultado defectuoso; A menudo es nuestra interpretación de este resultado la que resulta problemática. Cuando los resultados de un sistema no coinciden con nuestros deseos, incluso si el sistema funciona perfectamente, no es solo un llamado a reparación, sino una señal de transformación. Esto plantea un problema para las personas que son reacias al cambio y prepara el terreno para un problema intratable.
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Los estudios de conformidad y la percepción de Asch.
Realizados por Solomon Asch en la década de 1950, estos experimentos fueron fundamentales para la psicología social porque demostraron el poder de la conformidad en los grupos. Asch intentó descubrir hasta qué punto la presión social de una mayoría podía influir en una persona para que se conformara. En sus experimentos, se pidió a los participantes que hicieran coincidir la longitud de una línea en una tarjeta con una de tres líneas en una segunda tarjeta frente a un grupo. Sin que el participante lo supiera, el resto del grupo estaba formado por actores encargados de elegir la línea equivocada.
Los experimentos demostraron que los individuos a menudo se conformaban con la mala elección del grupo, aunque fuera incorrecta, destacando la fuerte influencia de la presión del grupo en el juicio individual y la tendencia de las personas a ajustarse a lo que perciben como una norma social, incluso a pesar de su sentido común. . Este hecho sigue siendo relevante hoy.
La verdad es un invento del mentiroso.
Von Foerster nos advirtió sobre el efecto tranquilizador de las verdades o perogrulladas aceptadas, porque pueden adormecernos ante las realidades, especialmente la realidad de que el futuro no es una simple continuación del pasado. Como lo demuestran los numerosos debates políticos y cuestiones sociales que tienen lugar actualmente en todo el mundo, en tiempos de agitación sociocultural, aferrarnos al pasado para predecir el futuro nos vuelve poco preparados y reaccionarios, en lugar de proactivos y visionarios. Los problemas son la forma en que la naturaleza exige respuestas nuevas y más adaptativas: si no damos forma a nuestro futuro, él nos moldeará a nosotros.
Aprende a ver y sabrás actuar
Von Foerster creía que nuestro malestar social era una epidemia de percepción, cuyos síntomas se manifestaban como una falla en nuestra capacidad de percibir correctamente. El lenguaje , que alguna vez fue una herramienta de claridad, se ha convertido en un patógeno que propaga la incomprensión y la insensibilidad. Este entumecimiento de nuestra condición es una crisis silenciosa que, según von Foerster, se ve exacerbada por una confusión semántica o de significado generalizada. Esta confusión, explica, surge de un trío de asociaciones erróneas: confundimos procesos con sustancias, relaciones con cualidades y cualidades con cantidades. Desde este punto de vista, se puede considerar que la educación es culpable de perpetuar estas confusiones. A menudo apunta a transformar a los estudiantes en entidades predecibles (máquinas triviales) en lugar de fomentar su capacidad inherente de ser seres complejos e impredecibles con potencial creativo, como la frustración de De Bono por la importancia que le damos al pensamiento crítico.
Interrumpir y crear
El antídoto a esta crisis es un cambio de paradigma en la educación y el aprendizaje organizacional. Imagine un sistema que promueva preguntas legítimas, donde las respuestas no estén predeterminadas sino que se descubran mediante una investigación efectiva. Es la base de una sociedad que reconoce que la educación y el aprendizaje permanente son esenciales, no un privilegio, y que ve a cada individuo como una fuente de potencial sin explotar. En esencia, la visión de von Foerster para el futuro es de cocreación, donde las aspiraciones y percepciones colectivas de la sociedad dan forma al mundo que deseamos habitar. Este es un futuro que abraza el cambio como arquitecto del progreso, en lugar de como adversario.
El recuerdo de Von Foerster de la obra de Dostoievski "Los hermanos Karamazov" resalta la importancia de mantener nuestras puertas abiertas a los "alborotadores" de la sociedad: los visionarios y soñadores, porque es a través de su coraje desafiar las normas establecidas a medida que se abren para nosotros nuevos caminos hacia el futuro. , pero estos visionarios no deben cegarnos con la luz rosada del pasado, ni ofrecernos una visión cálida, como la que encontramos en el manual de cada dictador basura que alguna vez haya visto la luz del día. Deben ofrecernos nuevas formas de percibir. Así es como construiremos un futuro mejor. En palabras de von Foerster, que haya una visión y, con ella, un nuevo y brillante amanecer.
¿Dónde capacitarse en el enfoque sistémico y estratégico?
LACT ofrece varios cursos de capacitación web de certificación en vivo con 50 capacitadores internacionales.
- Formación sistémica generalista
- DU en Relación Clínica con la Universidad de París 8
- Maestría Clínica con especialización en psicopatología con CTS del Pr Nardone
- Formación de entrenadores sistémicos
- Formación sistémica en gestión de relaciones con la Universidad de Grenoble
- Entrenamiento de hipnosis Ericksoniana en línea
Referencias
- Asch, Salomón (1951). "Efectos de la presión grupal sobre la modificación y distorsión de juicios". Grupos, liderazgo y hombres: Investigación en Relaciones Humanas. Prensa Carnegie. páginas. 177-190.
- de Bono, E. (1999). Seis sombreros para pensar. Libros de Back Bay.
- de Bono, E. (1985). Pensamiento lateral: creatividad paso a paso. Editores Harper & Row
- Gibson, P. (2022). Cómo doblar para enderezar. Soluciones estratégicas para la resolución de problemas, libros de ciencia estratégica.
- Foerster, H. von. (1971). Percepción del futuro y futuro de la percepción. Discurso pronunciado en la Vigésima Cuarta Conferencia Anual de Asuntos Mundiales, Universidad de Colorado, Boulder, Colorado, EE.UU.
- Foerster, H. von. (1972). Responsabilidad de la Competencia. Revista de Cibernética, 2(2), 1-6. doi:10.1080/01969727208542909
- Foerster, H. von. (2003). Comprensión: Ensayos sobre cibernética y cognición. Springer-Verlag, Nueva York, Nueva York.
- Maturana, HR y Varela, FJ (1980). Autopoiesis y cognición: la realización de lo vivo. D. Reidel Publishing Company, Dordrecht, Países Bajos.
- Miller, GA (1967). La psicología de la comunicación: siete ensayos. Libros básicos, Nueva York, NY.
- Revista TIEMPO. (1970). El hombre homogeneizado.
- Dostoievski, F. (1880). Los hermanos Karamázov.
